“脱略时看点检”语出明代吕坤所著《呻吟语》，其意为在放松无拘束之时，更要注重自我约束与反省。此言虽短，却蕴含着深刻的处世哲学与修身智慧。古语有云：“君子慎独”，正与此意相通。人在独处之时，往往容易放纵自我，失去节制，而真正的修养，恰在于此时能否保持清醒与自律。

　　脱略之时，方显真性。人生在世，难免有放松之时，无论是与友人畅谈，还是独处闲居，抑或在山水之间徜徉，此时心境开阔，行为洒脱，正是“脱略”之态。然而，正是在这样的时刻，仍能保持内心的平和与节制，不被外物所诱惑，方显其修养之深厚。反之，若在隐蔽无人知时，放纵自身欲念，则难免失其本心，甚至招致祸患。这提醒我们，过分的放纵与无度，终将导致自我迷失。因此，从大庭广众到独居无人、从大是大非到细枝末节，“脱略时看点检”正是对放松无拘与自省节制之间平衡的深刻把握。在放松之时，不忘自我反省；在洒脱之际，不失自我约束，方能真正做到言有所戒、行有所止。

　　点检之功，修身之本。“点检”二字，意为检查、反省。在放松之时，若能时常点检自身，则可谓修身之根本。古人修身，讲究“吾日三省吾身”，即在日常生活中不断反省自己的言行与心念。而“脱略时看点检”则更进一步，强调在放松之时，更需注重自我反省。为何在放松之时更需点检？因为此时人心容易松懈，行为容易失范。若不加约束，则可能因一时的放纵而酿成大错。千里之堤，溃于蚁穴。小小的疏忽与放纵，往往会导致不可挽回的后果。因而，在放松之时，更需以点检之功，防微杜渐避免因小失大。古人云：“莫见乎隐，莫显乎微。”越是隐蔽之处，越能体现一个人的品德；越是细微之事，越能反映一个人的修养。因此，反省之功、洁心正己，只有持之以恒、坚守定力，方能见到成效。

　　“脱略”与“点检”看似矛盾，实则相辅相成。脱略是放松的状态，而点检是约束与反省的行为。没有脱略，生活会少了些乐趣与活力；没有点检，人生将失去方向与底线。古人云：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。”此言正是对“脱略”与“点检”关系的精妙概括。历史上，许多先贤榜样的成功，往往与其在独处之时不忘自律的修养密不可分。人生需要张弛有度，既要有放松的自由，也要有反省的约束。放松并不意味着放纵，自由也不意味着无度，只有在“脱略”时不忘“点检”，方能真正做到收放自如。

　　“脱略时看点检”既是个人修为的重要体现，也是党员干部党性原则的有效检验。心有所畏、言有所戒、行有所止，其源头在于心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。我们党一路走来，一代代优秀共产党员始终能够做到在私底下、无人时、细微处慎独慎微，以坚定的内心、坚强的自我，追求崇高的理想信仰、内心的道德准则。如今，在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与从容，唯有“脱略”时不忘“点检”，方能真正实现心中有惧不妄为、从心所欲不逾矩的境界。（中央纪委国家监委网站 王奇）